ZZZZZZZZZ9

作者: rookson (Never Give Up) 看板: RookSon
─────────────────────────────────────

-----專訪1980級系友台大歷史系主任吳展良

文／張安

吳展良 小檔案
美國耶魯大學歷史系博士
臺灣大學歷史研究所碩士
臺灣大學機械系學士
美國芝加哥大學訪問學人
美國馬里蘭大學客座副教授


前言


「無論是自然、人文、社會都不應分疆界，從小我對文史、理工兩方面都有興趣，初中時

對人類的知識遺產特別感興趣，選擇大學時，因家人的期望而選擇了甲組的機械系。」台

大歷史系主任吳展良悠悠的道出了當年的往事。



內文開始


雨後的盛夏，走進吳展良老師的辦公室，沒有冷氣的滯悶，只有電風扇吹來天然風，吳展

良老師一如和風，自然溫和，愷愷而談從機械系轉入歷史的過往。


腦海裡還是掛念著人文

大學四年後會轉念歷史系對他來說，一點也不意外。「上了大學後發現腦袋裡想的還是人

文方面的東西比較多，加上對人生的道理有些困惑，於是覺得選擇自己想的比較多的方向

。」吳展良訴說在高中時，閱讀了很多哲學、歷史的書，卻也很喜歡微積分的課程。

影響他最重要的關鍵人物，則是史學大師錢穆，不僅開啟了他的人文世界，更給他莫大的

鼓舞投入人文領域，讓他終於下定決心轉念歷史。念大三時，他已確定轉念文科，但心想

先完成機械系的學業再說。於是他一面利用在理科的優勢，選修經濟學，對社會科學也情

有獨鍾，選讀了社會學、政治學的課程。一直到考研究所時，他鎖定了的三個科系：「社

會系、中文系、歷史系」，後來因為學分的關係，選擇了歷史系。

邏輯訓練更能掌握文史

「機械系給我的邏輯思考訓練，讓我能很輕易地溯源到希臘傳統的哲學和科學，瞭解整個

西方的傳統學術思想，精確掌握其中的本質。」吳展良認說，在機械系四年，理工科的邏

輯思考與解決問題的訓練，幫助他釐清了從理科來看人文的一些限制。而且西方人的哲學

思維能力，是理性與邏輯的高度運用，這對理工科的學生比較有利，原因就出在：科學向

來是西方的學術核心。

他認為科學和理性不能全然地掌握傳統人文的天地，必須重視人類複雜的心靈和豐富的情

感層面，人不能只靠科學和理性來過活。釐清這些問題後，他坦然地走上傳統的中國人文

領域。

在實習工廠焊接破腳踏車

機械系令吳展良印象深刻的是工廠的實習課。「那部撿來的腳踏車，三腳大樑都壞了，我

在工廠裡焊接，把它修理好，雖然外觀很醜，可是過程真的很好玩。」吳展良提起當年在

工廠敲敲打打、焊接的過程，不禁笑了出來。

四年的機械系生涯，對他來說是充滿了學習與歡樂的氣息。熱力學、流力學、微積分是他

很喜歡的課程，也還記得教機械設計的老師很會講笑話，工程數學的課非常有趣，同學們

常在工圖和數圖討論運算方法。更難忘的是和同學在宿舍畫機械設計圖、互相討論的情景

，那時他和林健正（現為交大總務長）在同一間研究室，彼此「互相幫助」畫機械設計圖

（吳展良露出慧黠的笑，形容班上同學互相捉刀完成教授指定的作業）。

「在合唱團裡，我迷醉，那真是個很美的地方，年輕人可以在那裡作夢，團友們一起去合

歡山、溪頭玩，一路上唱歌唱到目的地。」在眾多學習的課程，吳展良選擇參加合唱團調

劑身心，難忘當年美好的回憶。


倘佯如風景明信片的Yale

耶魯校園一如明信片上的迷人風景。「耶魯的自然環境宜人，建築物也很美，人文氣氛濃

厚，許多頂尖的學者都在這裡做研究，能在這裡唸書非常愉快。」吳展良在國內研究所完

成朱子的理學論文後，因申請國內的博士班過程不順利，卻接獲耶魯大學的獎學金，在師

長的鼓勵下他來到如詩如畫的耶魯校園。

憑藉著念機械系時，理工科的邏輯思考訓練和深厚的基礎，他的英文學得很好，並能很快

地掌握西方史學的研究與內涵。在耶魯他聽了不少哲學文學系的課，沒事就待在Sterling

圖書館看書，那是全世界最好的藏書樓，高達10幾層樓。另一個常待的圖書館是Cross

Campus Library，是學校指定用書的藏書地方，在圖書館唸書念累了，就到圖書館上的草

坪休息，親身複製了明信片裡的詩情畫意。

吳展良在耶魯也迷上了戲劇，為了省錢買當地戲劇演出的季票，偶而也到紐約去看戲劇，

閒暇時也會到耶魯校內的美術館流連，體認美感。


名師指導 受益良多

何其有幸能受教於當代的史學大師。吳展良用「博雅精深」四個字形容余英時的史學學問

，他追隨了余大師一年，聽他的講學如沐春風。另一個影響他很深的是當代很有名的史學

家JonathanSpance，是一位來自英國的紳士，學生形容他的課「很Sexy、很迷人、很動人

」，很多美國學者都非常欣賞，並推崇備至。

Frank Turner 教導吳展良西方思想史，是一個老派的學者，課程非常紮實，讓他印象深刻

，從這三位學者身上，吳展良獲益良多，在史學研究領域中，也更往上了一層樓。

不過在耶魯求學的第三年，論文寫到最後階段時，他發現兩眼協調有問題，很難找到合適

的眼鏡，眼睛的不適常常困擾他，這惱人的問題是因身體左右不平衡，導致脊椎側彎，而

在虛弱中勉強地完成論文最後一章。


[1;37;40m以「人的完成」為新研究目標

「當我們老了，回顧這一生，會發現自己的核心並不是每天從事的專業工作，而是家庭、

情感或是人生的基本信念。」吳展良想提倡一種新的人文學術研究方向，以「人的完成」

為主要目標，畢竟人文學術不止於科學，還包括生命、藝術，幫助人以美好的方式完成

人生的目標，當你面對某一問題時，懂得用更好的方式來處理。[m

這種新的思考方向，將突破以往人文學術淪為自然科學的附庸角色，人文的研究是不可能

從斷簡殘篇的史料或記錄，去做反覆的實驗或測量，而且人心複雜也不可能以科學研究來

做標準。歷史系和文學院絕不能再單靠科學方法來研究實證的知識，必須加上對人文的觀

察體會以及實踐，這樣才會有遠大的前途。

「有好的人文心靈才有好的人文學術，現今學術講求的都是實證的知識，不顧背後是否有

個敏銳、善於體會的人生洞見。」吳展良稱這種缺乏洞見的知識是不完全的，只是一種製

造出來的知識，並不能達到精確的目標。他很瞭解科學，也知道科學本身有一些限制，他

不會迷信和崇拜科學。在解構後現代當道的時代絕對的客觀是不可能的，終究脫離不了作

者的主觀，也達不到科學的實證，因此不必在科學的限制中打轉。


給學子的建議

◎ 認識自己的優缺點在哪裡

一般人都認為有才能的人都應去念理工，其實不然，每個人都要掌握自己的興趣，最重要是

「認識自己」。[1;37;40m很多人到老無成，都是因為沒找到自己的興趣。[m如何認識自己？問問你做什

麼事最駕輕就熟，最喜歡做什麼事？最疲勞的時候哪些能力還是很好？例如：感受力特別強

，或思考力比較好。你可以回溯自己的家族歷史，像你的父親或母親？很多孩子有抗拒父母

的心態，不想跟爸媽做一樣的工作，結果換來一事無成，其實遺傳是很重要的。[1;37;40m若能瞭解

自己的才能在哪裡，完成自己想做的夢想，才能對國家社會有貢獻。[m


◎尋求身心靈的指導老師

身體為萬事知本。吳展良說自己到了40歲才知道脊椎出了問題，實在太晚，事實上，有很多

人都像他一樣不瞭解自己的身體，因此奉勸學弟妹們要找個好老師來放鬆身心靈，不然很容

易不得其法。

他記得在大學還曾參加國術社，打太極拳讓他身體得到許多舒緩。到了耶魯後還做跑步運動

，卻造成肌肉過於繃緊，現在他和老師學習氣功、瑜珈，愛護身體有加。在淨化心靈方面，

他認為古代的傳統經典和現代的書籍，是最好的指導老師，當然自己的深入體會也不能少。



--